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著名道教圣地——东岳庙

来源:搜狐网  发布日期:2020-10-03 23:28

据文史研究者张培元介绍,全国各地都有东岳庙,东岳庙主祀东岳大帝,东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。——编者按

东岳庙全称“东岳神庙”,原名“东岳行宫”,是兴化城保存完好、香火最盛的道教圣地,位于东城内东大街以北,占地面积800多平方米。东岳,即泰山,东岳庙就是祭祀泰山之神的道观,因庙内供奉东岳泰山神而得名,自明永乐年间(1403-1424)创建至今已有600多年的历史。

近日,江苏省政府正式核定公布122处第八批江苏省文物保护单位,东岳庙位列其中。

祭祀东岳大帝而生

《封神榜》作者为明代住持

东岳庙首任住持姜可常(颇具神话色彩,他因在师兄弟中排行老五,又被称为“五道士”),为全真教刘长春一脉嫡传。尤为著名的住持当属明代陆西星道长,他创立了中国道教内丹东派,有《南华副墨》《方壶外史》《愣严述旨》《愣严经说略》等著作问世。又著儒、道、释三教合一的长篇小说《封神演义》(在学术界有陆西星系长篇小说《封神演义》作者一说),其道家思想现在韩国、新加坡、日本及国内四川等地仍有影响。

据文史研究者张培元介绍,全国各地都有东岳庙,东岳庙主祀东岳大帝,东岳大帝又称泰山神,其身世众说纷纭,有金虹氏说、太昊说、盘古说、天孙说、黄飞虎说等。泰山神作为泰山的化身,是上天与人间沟通的神圣使者,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说,泰山位居东方,是太阳升起的地方,也是万物发祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要职能,并由此延伸出几项具体职能:新旧相代,固国安民;延年益寿,长命成仙;福禄官职,贵贱高下;生死之期,鬼魂之统。因为东岳泰山为五岳之首,其他各岳就不在话下,所以就只有“东岳庙”而没有“西岳庙”“南岳庙”“北岳庙”。

明朝定远侯后裔建造

宰相李春芳留下孝母传说

兴化东岳庙建筑,冠冕堂皇,殿宇轩昂,气势恢弘,尤以大殿最为久负盛名,民间一直流传兴化籍状元宰相李春芳为孝敬母亲而修东岳庙大殿的传说,更为其增添了几许传奇色彩。

相传李春芳告老还乡,母亲徐氏亦从北京回到兴化后,经常说起金銮殿,并希望有机会再看看皇宫的巍峨、壮观。李春芳为了不让母亲失望,在兴化东城依照北京金銮殿(太和殿)仿造了一座雄伟的“金銮宝殿”。不久,有人告密,一直对李春芳心怀不满的奸臣严嵩,也乘机向皇帝奏本,说李春芳意图谋反,在兴化建造“金銮宝殿”便是物证。皇帝龙颜大怒,命使者赴兴核查。李春芳知道这一消息后,甚为惊讶,遂采纳门客计谋,令人将“宝殿”改为庙宇,并置东岳大帝黄飞虎坐像于大堂之中,将金銮宝殿改作东岳庙,朝廷派出的钦差大臣快马来到了兴化,而此时的所谓“金銮宝殿”只见神像庄严、香烟缭绕,院内寂静无声,一派肃穆气氛。因为查无证据,李春芳避免了一场灾祸,东岳庙由此形成。据文史研究者张培元介绍,这仅为传说而已,事实上,东岳庙应为早于李春芳100多年的兴化人王典所建。据史籍记载,明永乐年间,原籍兴化、寄籍江西吉安的王祥因战死疆场而被追晋为定远侯,其曾孙王典为报“皇恩”,在四川平武建成一座规模宏大的“报恩寺”。为报答兴化父老,王典在东城内大街建了一座与平武“报恩寺”规模相同的东岳行宫,延请东岳泰山岱庙刘长春真人府的名道姜可常担任道长。

兴化东岳庙主体建筑是东岳庙大殿,原名“天尊殿”,建在装有造型精美的石栏杆大平台上。大殿呈方形,面阔五间,由前后两殿构成。前、后殿以两组卷棚连接,由30多米长的“如意斗拱”相连、“象鼻昂”纵横交错,设计巧妙,形状奇特,别具匠心。前殿屋顶为歇山五脊顶,中心安有宝瓶。屋面呈微坡形,四角反翘,上装五兽。后殿屋顶为歇山九脊顶,造型精美。殿内立有四根大石柱,两条金色巨龙盘柱而上,姿态惟妙惟肖。大殿前檐下悬有明代本埠书法家苏介题写的草书“位高五岳”匾。大殿内悬有明末清初本埠书法家王熹儒亲题的“岱宗锡福”匾。再往内,悬有清代张宗孔敬立的“东岳宝训”匾,上书204个金字,奉劝世人多作好事,积善成德。此匾下设有巨大的“东岳天齐仁圣帝君”神龛,内奉东岳大帝塑像,金面彩塑,戴帝冕、着龙袍,佩太平之印。后来,长篇小说《封神演义》刻印出来,东岳大帝改为灭纣兴周、反出朝歌的武成王黄飞虎,这是兴化东岳庙的特色。东岳大帝座椅之下一口“神井”,也具有兴化地方特色。兴化地势低洼,历史上十年九涝,人们希望以东岳“神力”压住洪水,以求风调雨顺,五谷丰登,人民安居乐业。

为明清古建筑典范

入列第八批省文物保护单位

据文史研究者张培元介绍,明清两代,斗拱进一步发展演变,出现了如意昂、象鼻昂等装饰性形象。这些花式多样的斗拱,是数千年斗拱历程中的最后篇章。东岳庙大殿的建筑工艺,尤其是斗拱结构在全国也是十分罕见的,精美绝伦,上海同济大学、南京东南大学以及北京、山东、安徽等高等院校土木工程系师生和国内古典建筑专家曾多次来兴化观赏、研讨,是研究明代古建筑弥足珍贵的蓝本。1986年被列为县(市)级文物保护单位。除了大殿外,东岳庙还有山门殿、文昌殿、斗姥宫、财神祠、慈航殿、四圣殿、祖师坛、长生院、斋醮堂、十殿阎罗殿、道舍、放生池等。

东岳庙的第一进是王天师殿。道教的护法神为,王善“王灵官”。在道教的宫观中,一般在山门内的第一座殿就是灵官殿。王灵官的法像是红脸、虬须、朱发、三目怒视,身披金甲红袍,绿靴风带,左手掐灵官诀,右手执金鞭,足踏风火轮,威风异常、至刚至勇。左右立着四位鼎鼎大名的真神:青龙、白虎、朱雀、玄武,代表着东南西北四个方位,演化成四方的保护图腾。

大殿两侧是十殿地王。地狱分为十殿,十殿均有主,称地府十王。十王各有名号,合称十殿阎王。各殿有分工,阎罗是第五殿,阎罗殿是地狱的代表。

东侧配殿是慈航和吕祖殿。慈航和观音合二为一,充分说明了佛道在中国的融合。

西侧与文昌殿对应的是财神殿。财神是道教俗神,中国的财神太多,民间流传着多种说法,大财神为中斌财神王亥,而月财神赵公明被奉为正财神,李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神,关公被奉为赐福镇宅的武财神。据现任道长陈纪明介绍,四圣殿始建于元末至正年间,不久毁坏于战火,废址被民宅占据。后来城中有一位名叫石润的善人拿出自家房产换回道观原址,重新恢复了四圣殿。明正统七年(1442),兴化知县李光学重修四圣殿;清康熙年间毁于火灾,清乾隆五十八年(1793)再度重修。

荏苒日月,六百春秋。前不久,江苏省政府正式核定公布122处第八批江苏省文物保护单位,东岳庙位列其中。东岳庙见证了世事的苍茫,时光的轮回,以其厚重的历史,古朴庄严的姿态掩映在城市的繁华与喧嚣中。当铁杵一下一下撞击着铸满汉字的大钟,其声空旷、辽远。钟声在时光缓缓铺开的宣纸上,将启示前世、今生和未来:“当——”“当——”“当——”。

文章原标题:【人文兴化】兴化道教圣地——东岳庙 

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