道学

三元丹法简介

来源:武当杂志网  发布日期:2020-07-04 22:52

天元丹法大概有关身心性命。命即呼吸之气,性即灵学神。修炼此种功夫,开始要静坐,使脊骨正直,然后再调匀呼吸之息,同时须停止杂念,而入于虚无。于是呼吸渐渐轻缓,最后且至于停止呼吸,在一定期间可以达到某种状态。——编者按

三元丹法,即天元、地元、人元三品丹的合称。

天元,一般指清静派的内丹功夫,如北宋邱处机所著的《大丹直指》,即是讲的天元丹法。

地元,指镍丹烧炼,如《黄帝九鼎神丹经诀》。

人元,指阴阳双修的内丹功夫,如南宋张紫阳著《金丹四百字》。

人元丹法,须觅得知音伴侣之合作,法财侣地四项条件具备,而且本人又真能遵守奉行,否则亦无所成。(当代之人,不具备双修条件,仙师绝不经传。好奇者,应慎之又慎,勿轻信略知一二者。)

天元丹法大概有关身心性命。命即呼吸之气,性即灵学神。修炼此种功夫,开始要静坐,使脊骨正直,然后再调匀呼吸之息,同时须停止杂念,而入于虚无。于是呼吸渐渐轻缓,最后且至于停止呼吸,在一定期间可以达到某种状态。空中有灵质者名曰先炁者,其微细更甚于电子,凡宇宙万类由此而生。所以名为先天者,因天地亦由此气而成形也。

修道者若能常常收摄先天炁,非但能保持不老,并且可以返老还童。达到某一个时期,其元神亦能变为实体,而现双身之我相。此第二我之化身,或显或隐,皆有已意。又能于几秒种内行数千里路程,无论何人,皆能见之。并能与之接触,公认其与某修士本人无异,即使本人之朋友或亲属遇之,亦不能分别谁是凡体、谁是化身。彼时此异人之生命可由自己做主,而不受造物主所支配矣。

天元功成以后,即预备继续做一种因苦艰难之事业,如进行所谓地元丹法。及至能出阳神,则天元、人元功夫已可谓圆满,然后由以下所说二法中仍择一法,更求进步,以达到肉身化化气之目的。一者即是由地元而上接天元,以完成其最高之造诣,将肉体与灵性和宇宙本性合而为一。地元、天元两种功夫所需要之时间,大约十二年足矣。

另一法即是当人元功夫完毕之后,渐渐使其肉身化气,同时炼神还虚,此种功夫,进步甚慢,大约须经过六百年至八百年之久,方能达到肉体、灵性与道合一之目的。

文章原标题:三元丹法概说

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