道学

道家修炼的“内丹术”简介

来源:百度网  发布日期:2020-06-13 00:06

历史上中国道家也有直泄天机的论述,《丹经披论》说:“丹者,纯阳也。”“阳者天道也。”张伯端在《金丹四百字序》中说:“采日月二轮气”,“夺天地一点阳”,“修丹之士采日月之精华,合阴阳之灵气”。以上都是对“金丹”的真知灼见。——编者按

中国道家修炼“内丹术”的最高层次,即炼成“金丹”飞升成仙。成仙是美好的向往,但修炼成“金丹”,强生祛疾,开慧增智,延年益寿是能实现的。

一、什么是金丹

历史上中国道家也有直泄天机的论述,《丹经披论》说:“丹者,纯阳也。”“阳者天道也。”张伯端在《金丹四百字序》中说:“采日月二轮气”,“夺天地一点阳”,“修丹之士采日月之精华,合阴阳之灵气”。以上都是对“金丹”的真知灼见。

二、“内丹术”通周天,是开通“天人合一”的同步程序

“采日月二轮气”,“夺天地一点阳”,也不是如采一朵花,可以信手采夺的。唯有修炼道家“内丹术”通大小周天,开通人体小宇宙与自然大宇宙能量场的同步共振的程序,实现“天人合一”同步有序化。

第一,是“进气”。《伍柳仙宗》讲:“进气是修道第一步要紧的功夫”。庄子讲:“吐故纳新”。

第二,“行气”《云笈七签》讲:“长生之道,在于行气”,气行则血行,气滞则血瘀,行气治百病,不通则痛,通则不痛。《圣济总录》讲:“人五脏六腑,百骸九窍,皆一气之所通”。

第三,“聚气”。《黄庭经》讲:“仙人道士非有神,积精累气以成真”。

第四,“气化”。丹田是阴阳气的门户,丹田和合阴阳气。吕纯阳《敲爻歌》中讲:“金丹混合乾坤日月精。”

上列修炼道家“内丹术”四序是环环相扣,通大小周天,开通了“天人合一”的同步程序,通大小周天即能摄取宇宙能量,《黄帝内经》讲:“调阴与阳,精气乃光”,光的层次是最高层次,见到性光是功夫。

古代道家修炼“内丹术”,在修炼操作上提出安鼎设炉,调火采药,九转还丹,开玄关等理论,这都是很了不起的,都是在修炼实践中的经验总结。

不过,这一系列的理论讲的只是“渐法”。据我所知,古代修炼“金丹”有顿法,由于门派的原因,只传少数嫡系弟子,口授心传,不留文字,非常保密,岁月无情,人亡功失,一派茫茫,这是固守封闭造成的历史不幸。

但幸存的是留下了浩如烟海的玄门丹经,后代还可以钻进故纸堆玄海探秘。不过,在历史上道家修炼“内丹术”的丹家中也有革新与保守两派,也有隐士高手留传真知灼见,这是客观存在。

三、“金丹”是丹田阴阳气合和气化的“氢弹”

根据我几十年研究玄门丹经,以及修炼道家“内丹术”实践探知,修炼“金丹”有“顿法”。

丹家张伯端在《周易参同契》中说:“阳气始通,出入无疾”。“始通”、“无疾”,即是修炼成人体具有自我调控、自行修复的有序生命系统,就是道家讲的金刚不坏之体。

四、摄取太阳能量,“金丹”刹那顷刻成

《丹髓歌》讲“金丹”修炼“药非物,火非候,分明只是一点阳”。将炼金丹奥秘讲得一清二楚了。丹田是人体中焦,所以丹田聚能向人体四方辐射,若要不死长在天,须将元气守丹田,气气归脐,寿与天齐。

《袁天罡胎息诀》说:“夫阴阳者天地之真气,一阴一阳生育万物”。万物生长靠太阳这就是真理。

《黄帝内经》讲:“元气者,阳气也”,“天之阳气,唯日为本”,“万物之生,皆由阳气”。

吕纯阳在《百字碑》中讲:“阴阳生反复,普化一声雷”,这就是讲人体场与宇宙场共振,人天共振同步“金丹”成,怪不得中国道家修炼“内丹术”北派宗师王重阳诗云:“金丹顷刻刹那成,不在三年九转行。同辈若能先悟此,碧霞深处是前程。”

《高上玉皇心印妙经》讲:“圣日圣月,照耀金庭”,“七窍相通,窍窍光明”,“金丹身中,倾刻而成”。

综上所论,学习研究丹经,实践修炼“内丹术”不要太迷信书本,要辩证地研究丹经,在实践中思考总结悟道,古诗讲:“纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行”。这两句诗值得当代气功修炼者沉思。

文章原标题:揭开道家内丹术金丹之谜

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