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道教的忏悔文——《正一雷霆清修忏悔文》

来源:百度网  发布日期:2020-05-20 09:27

忏悔法门之一:事忏忏悔有两种方法:即事忏与礼忏事忏是通过实际行为来纠正错误。譬如《史记·廉颇蔺相如传》中廉颇"负荆请罪"以示错误,更显英雄之气魄。在道教中,如诵经、礼忏、静坐、出坡(劳作)等,都是忏悔之法门。——编者按

道教的忏悔文——《正一雷霆清修忏悔文》

图片拍摄:朱锐

每个人在处世为人上都会有缺点和错误,而忏悔正是可以纠正缺点和错误的良药。通过忏悔,才能扫除心中的尘埃的"我",而得到一个清静的"我",故"忏悔"对于不信仰和已开始信仰的人都非常重要。在漫漫人生路上,面对复杂多变的人间生活,错误是难免的。古人云:"人非圣贤,孰能无过"? 既然圣贤也有他们的过错,更何况芸芸众生呢? 故而,学会忏悔,不但能够建立起一个完善的品格,而且也能使良知闪耀与人格升华,还能使人内心获得安宁,重建人与人之间的信任和尊重。

神机道长认为忏悔与不忏悔固然是个人的自由,但是,作为一名道教徒,我们应该了解忏悔、并倡导忏悔。

忏悔法门之一:事忏忏悔有两种方法:即事忏与礼忏事忏是通过实际行为来纠正错误。譬如《史记·廉颇蔺相如传》中廉颇"负荆请罪"以示错误,更显英雄之气魄。在道教中,如诵经、礼忏、静坐、出坡(劳作)等,都是忏悔之法门。众生心蒙尘垢,从无始以来造身、口、意三业障,结集恶果,昏度时光。念念不离愚迷骄狂嫉妒,常在不知不觉中造下恶因,一旦明心见性,方知后果之可怕,而发心忏悔,忏悔后,常常又会出现两种情况。一种是有的人干坏事时知道自己在干什么,却照样干,其目的无非是为了权力、金钱或某种私欲。由于种种原因,有的逃脱了惩罚,有的临死才良心发现,作出忏悔。《论语·泰伯》云:"鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善"。而另一种对大多数人来说,有时做了有悖良知的事,只是意志薄弱或者心存侥幸,事后也常常后悔、内疚。有的改了,有的不断地犯又不断地自责,最终造成内在的分裂和焦虑,在心理学上称作“神经官能症”。《论语·学而》云:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎"?就是每日多次地检查反省自己的所作所为,以在实际生活中,不断地提高自身的道德修养。这种将功补过的事忏方式,通过清理自己的内心污垢,最能也能够净化外在世界,使得个人宁静,社会和谐,可谓利民利国。

忏悔法门之二:理忏第二个方法叫“理忏”。浅意上讲,理忏就是自己做错事后,自己说服自己,规范自己。深层讲,就是所谓:"罪从心起将心忏,心若无时罪也亡"。理忏实质上也是自性忏悔。如出家人所受的三皈五戒等,虽然表面上名目繁多,实质总归于我们的意(心)根。《三宝词》云:"皈命礼道(经、师)宝……忏除身(心、口)业障,是故皈依,长福消灾障"。如果意根清静,则身、口二业障自然清静,如果意根不清静,身、口二业障则难以清静。因此,不管修行也好,为人处世也好,都要在根着功,不能在枝末上下功夫。公众号三道阁道家文化,我们所有的罪业都是由心所生。《早晚功课经》云:"皆由一念之差,障迷自性……"因而应该将心去忏悔才能生效。痛改前非,是从心里痛改前非,而不是口头上。如果我们明白这个道理以后,保持念念圆明,没有人我心,没有争斗心等,那么我们的罪业就无从生起。如果同为业力的驱动,于事于人,不可能念念不迷,只要念起即觉也是可以的,所谓"不怕念起,难恐觉迟"。忏悔,对于出家人与在家人都是一种良知上的自省;忏悔,是保持身、口、意三业障清静的一剂良药;忏悔,能助人止恶,助人向善。忏悔不是怯弱,更不是耻辱,而是生命的另一次新生。人生当中有很多困惑,一定要跟着心走,实在走不了,就来道观里坐坐吧,与道长们喝喝茶聊聊天,或许不经意中就能得到人生的智慧启悟,因为这里有三清天尊护持,有祖师神明保佑。

【正一雷霆清修忏悔文】持诵此文,诚心忏悔赦罪无量,消灾免难志心皈命礼,玉清圣境元尊,上清真境灵宝天尊,太清仙境道德天尊,昊天至尊玉皇上帝,勾陈上宫天皇大帝,紫微宫中北极大帝,承天效法后土帝祗,圣母保生苍光大帝,万仙至尊金母大帝。九天紫府圣母大帝,五方五灵五老天尊,大梵先天斗姥天尊,三元三品三官大帝,十方大道灵宝天尊,高上神霄九宸上帝,玉虚师相玄天上帝,九天应元雷祖大帝,东华青玄救苦上帝,诸天上帝妙有高真,灵宝经籍度师真君,天枢天机省使真君,周天斗府河汉高真,三界朝元列班圣众。 朝礼十方三宝,四府真仙,天界朝元列班真宰,一心赞咏:荡荡难明明曰道,亘今历古镇乾坤,发弘誓愿济长生,保国宁家持劫运。今日志心恭法箓,愿依道德出迷途,晨昏稽首礼天尊,愿赐祥光垂作证。志心朝礼正一圣父桐柏真人,正一圣母懿德元君,正一泰玄上相老祖天师,正一嗣师系师真君,太清昭化广德真君,正一左右王赵真人,正一冲化玄靖天师,正一虚静弘悟天师,通玄化应妙观天师,正一清微启教天师,正一灵宝演教天师,正一混元启教天师,正一传箓历代天师,正一传经历代天师,正一示箓度人天师,正一传法济人天师,正一演教济世天师,太素凝神广道天师,辅化体仁应道天师,明化广玄体道天师,明诚玄文广教天师,护国阐祖弘德天师,道合无为阐祖天师,志道阐元弘教天师,正一历代传科演教万法天师。一心赞咏:捧剑持幡随左右,驱邪除祟显神通,兴云布雨运风雷,入地升天施号令。今日志心参法箓,愿祈洪福保安宁,晨昏稽首礼天兵,大赐祥光持正教。今弟子 xxx 恭对道坛忏雪罪愆虔诚忏悔我等自从无始以来在世不依法教,不省圣典,不识正教,不守斋戒,荤口读诵,秽手开函,礼念未终,邪淫贪垢,不存想文字,谋人财物,妄咒怨愆牵引鬼神,夺人妻子,暗施弓箭,不敬天地,污秽三光,不礼三宝,不奉三亲,杀害众生,大小便利,好言色欲,不避虚空,赤身露体,不知禁忌,大称小斗,明瞒暗骗,以强凌弱,以贵虐贱,浮好三宝,执心不专,或轻或慢法师,污秽灵文,欺凌善人,谈他长短,听他人非,心起不良,眼观嫉姤,鼻好馨香,舌贪滋味,词讼唆舌,张射禽兽,捞捕鱼虾,秽地污水,不酬天地,呵风骂雨,不尊五谷,目阅妖色,耳听欢笑,口习不经,亲近恶邪,不敬父母,傲慢师长,贪嗔好色,嫌贫爱富,杀害有情,修奉不端,背师败道,心口不一。如是等罪!志心诚恳消除累世岁犯诸罪业,愿礼光明音声,除三毒之业根,当谨一心之善念。遂则依凭科教,披露襟怀。是知过咎可禳,迍邅能殄。冀容忏谢,酆都抹罪恶之书;俯纳启祈,岱岳削过尤之籍。所犯平生之诖误,凡关旦夕之烹伤,皆起万缘,尽归一忏。静扣西盈之韵,遥瞻南极之宫。伏愿,垂赦宥而轸天慈,公众号嗣汉天师府,敕真灵而回睿。赐校罪玄司之日,罪逐冰消;行灾紫府之时,灾随雾扫。仰赖隆崇之德,获谐垦祷之诚。傥描挂碍,身心咸得归依洗涤。稽首,虚皇无上正真三宝。 籍首三师并教主,古今得生神仙侣。诸司官将及雷霆,普愿慈悲垂道荫。吾等宿生多庆幸,叨承香火至于今。自惭火宅自熬煎,涕泪尘缘无解释。晨昏怠惰积怨尤,妄役雷霆犯戒条。损人利己不知修,口四身三因觉悟。六欲六情多纵意,三熏三顿悉皈依。仰投师造作证盟,今日尽皆求忏悔。尚来忏悔诸功德,洗涤平生万罪愆。天心天外四维中,惟愿一切成妙道。一愿道力常显应,二愿风雨应民时,三愿民主万万岁,四愿天下大太平,五愿众生行慈孝,六愿遍地息干戈,七愿三途无苦恼,八愿屠儿不生杀,九愿困牢得解脱,十愿道法永兴行,十一愿雷霆常混合,十二愿学道得真果。尘劫有尽,我愿无穷!(此句三遍)一切神光普照,一切众圣留恩。一切有情赖善,一切正果成真。普天均乐四海同春,闻经悟道罪灭福生。闻经悟道罪灭福生,闻经悟道罪灭福生。志心称念:雷声普化天尊!威灵显化天尊!赐福赦罪天尊!消灾灭罪天尊!不可思议功德!

文章原标题:道教徒的修行《正一雷霆清修忏悔文》

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