道学

道家墨子闭气行气法

来源:古武门  发布日期:2019-04-23 23:48

呼吸,是人们每天必须的维持生命的必要条件,但从养生角度来说也可以加以利用,所以要想强身健体,就要学会呼吸。 老子说:关键是保证气血通畅和养足心神,在体内吐旧纳新形成循环,呼吸是保证自身生的源泉,使得其体内的神灵能够有秩序地发挥实力而不会乱跑,这样人才能长生不老。——编者按

道家墨子闭气行气法

图片拍摄:毛毛

此道家正统练气方法之墨子闭气行气法,出于宋朝云笈七签。

老子曰:长生之道,唯在行气养神,吐故纳新,出玄入玄,呼吸生门,其身神不使去,人即长生也。玄者有上下,谓鼻中、口、阴也。鼻、口、阴,亦谓之生门矣。老子曰:生不再来,故遵之以道。道者气之宝,宝气则得道,得道即长生矣。神者精也,宝精则神明,神明则长生。气行之则为道也,精存之则为宝也。行气名炼气,一名长息。其法正偃卧,握固,漱口咽之三。日行气,鼻但纳气,口但出气,徐缩鼻引之,且莫极满,极满者难还。初为之时,入五息,已一息,可吐也。每口吐气欲止,辄一咽之,乃复鼻内气,不尔者,或令频。凡内气则气上升,吐气则气下流,自觉周身也。行气常以月一日尽十五日,念令气从手十指出;十六日尽月晦,念气从足十指出。若行之能久,自觉气从手足通通,则能闭气不息,便长生矣。   

凡欲行气,先安其身而和其气,无与意争,若不安和,且止,和乃为之,常守勿倦也。气至则形安,形安则鼻息,鼻息则调和,调和则清气来至清气来至,则自觉,自觉则形热,形热则汗出,且勿使起,则安养气,务欲其久。当去忿怒愁忧,忿怒愁忧止则气不乱,气不乱则正气来至,正气来至则口内无唾,而鼻息微长,鼻息微长则五脏安,五脏安则气各顺其理,百病退去,饮食甘美,视听聪明,形体轻强,可长生矣。夜半至日中为生气,从日中至夜半为死气。当以生气时正偃卧,冥目握固,闭气息,于心中数至二百,乃口吐出之,日增数。如此身神具,五脏安。能闭气数至二百五十,即绛宫神守泥丸,常满丹田,数至三百,华盖明,目耳聪,举身无病,邪不复干,玉女使令司命著生籍矣。

释义

老子说:长寿的道理,关键是保证气血通畅和养足心神,在体内吐旧纳新形成循环,在玄关处中反复转动旋转,微妙神秘难以描述。呼吸是保证自身生的源泉,使得其体内的神灵能够有秩序地发挥实力而不会乱跑,这样人才能长生不老。人体的玄关有上下共三处,即鼻子、嘴巴、会阴。鼻子、嘴巴、会阴这三个也称为“生门”(让人活生的门窗)。老子说:生命不可能重新回来(衰老和死亡是必然的),所以要遵循宇宙的大道(即宇宙法则)来养生,保住身体的内气则能够得到养生的大道,而得到养生的大道则能够长寿。自身神灵的关键在于精气,精气充足则自身的神灵明亮(精神状态好),神灵明亮则能够长寿。气血的不断循环流动就是养生的大道,精气的有效保存就是长寿的法宝。运转控制身体的气的方法叫做炼气,也叫“长息”,方法是:先将自身调整到放松自然地状态,即自然坐式或仰卧式(作好功前准备,如宽衣解带,先行大小便等),握固(将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上,或者是置于手心,用其余四个手指握牢,然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部),不断叩齿让待津液满口,徐徐搅漱片刻,多次将津液吞咽下去。每天的呼吸,由鼻子吸进气体,由嘴巴呼出气体,继而收缩鼻孔,缓慢地做深呼吸,在吸至将满未全满之际,用口缓缓吐出。每次吐气在吐完与未吐完之时,将气咽下;然后再缩鼻吸气。刚开始的时候,吸入五次空气,只要一次吐呼出去就可以了。每次吐气结束的时候,就开始回咽,同时继续用鼻子吸气,按此法反复不断,形成模式。做到每次吸气时伴随提肛收腹则使得丹田中的内气上升,吐气则伴以鼓腹松肛使得内气往丹田下降,最终要使得自己的内气能够周游全身,则能够感觉全身气息自然鼓荡。每月(阴历)的初一到十五,在行气时的呼气时,自我的意念要使气从十个手指排出;每月(阴历)的十六到该月的最后一天,自我的意念要使气从十个足趾通出。

凡是要好好地行气,必须要先让自己的状态安定下来,保持舒适放松的姿态,不要强行控制自己的意念,如果不能的话,还不如先停止行气,直到心平气和再开始,这样才能守卫自身而不容易疲倦。行气平和方能够让自身安定,自身安定了才能够让鼻子太息,鼻子太息了才能够调和身体的阴阳,调和身体的阴阳才能够控制自身有用的气血物质促进体内的良性循环,能够控制自身有用的气血物质促进体内的良性循环才能够自我感受到自己的本源,能够自我感受到自己的本源才能够自我发挥热能量,能够自我发挥热能量才能够自我出汗(始终保持气与神合、意识集中于呼吸之气),自我出汗的时候不要打断它,好好安定地养气,务必使其状态稳定长久。一定要去除内心的情感和混乱,内心的情感和混乱的去除才能够保证气的运行有序不乱(有规律),运气有规律则正气(体内的元气)发挥作用,正气发挥作用则嘴里不会有唾液,而且鼻子的呼吸会非常舒缓漫长,鼻子的呼吸舒缓漫长则五脏安定,五脏安定则气在体内顺畅,百病则会消除,饮食感觉甜美,视觉听觉也感觉敏感聪慧,身体也感觉轻便强大,(好像重生了一般),这样就可以长寿。从子时至午时(晚上的11点到中午的11点)是阳气生长的过程,而从午时至子时(中午的11点到晚上的11点)是阳气衰减的过程。当应该以阳气逐渐生长的时刻进行行气,平整正面地躺下,冥目(闭上眼睛)、握固(将左右手的大拇指掐在其它三个手指的掌指横纹上,或者是置于手心,用其余四个手指握牢,然后可以将左右手拄按在腰腹部或背部),闭气(闭陇自己的呼吸),在心中数数字从一到两百,再把口中的废气吐出去,随着时间的推移,数字要不断增多,闭气的时间不断增加。这样的话身体的神灵可以被开发出来,五脏也可以安定。能够闭气数到二百五十(才吐气的),即绛宫(中丹田,心府的部位)的神灵则能够守卫泥丸(大脑、百会处)(即补脑安神、益气养精、神和形安),精气可以冲满丹田,如果能够闭气数到三百(才吐气的),华盖(肺部)明朗通畅,耳目聪明,即可祛除病邪,身强体健。养精蓄锐不可当,固守元神,外邪则挡于机体之外。如此行气可长生不老,就好比(永远不老年轻美貌的)玉女差遣(可以决定人生死福祸的)司命将其其生籍(寿命健康)永远修改到年轻健康活力美貌一样。

原文标题:道家正统练气方法之墨子闭气行气法

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